مفهوم صبر در سوره والعصر

معارف گفت: مومنان با شرایط و خصوصیاتی در مسیر خسران و زیان کاری نیستند.
کد خبر: ۲۲۴۵۰۷
تاریخ انتشار:۱۵ آبان ۱۴۰۰ - ۲۳:۰۶ - 06 November 2021

به گزارش روزپلاس، مجید معارف استاد دانشکده الهیات، با اشاره به سوره مبارکه عصر گفت: نکته اول در این سوره این است که انسان‌ها کلا به دو صورت تقسیم شده‌اند؛ یک، کسانی که در مسیر خسران کاری اند. دو، مومنانی که با شرایط و خصوصیاتی مستثنا شده اند یعنی اینها با توجه به خصوصیات چهارگانه در مسیر خسران و زیان کاری نیستند کلا در مقام طبقه بندی انسان ها بر دو نوع اند و نکته قابل توجه این است که در این سوره ذکر نشده مسلمانها بلکه گفته «ان الانسان» یعنی جنس انسان درمورد «الا الذین آمنو» هم ممکن است انسانی ایمان داشته باشد به حقیقت مسیحیت به حقیقت یهودیت و در همان چهارچوب مسیحیت یا یهودیت عمل صالح کند یا سفارش به خیر و صبر کند و مومن واقعی باشد.

نکته بعدی برای این سوره معنی خسران است، خسران به معنای ضرر و زیان بوده یعنی انسان چیزی را از دست بدهد. برای مثال اگر کسی مالش را دزد بزند این فرد دچار خسارت و ضرر مادی است قاعدتا یکی از مصادیق خسران، زیان‌های مادی است مثل مال باختگی اگر کسی عمرش را مفید نگذراند و مفید واقع نشود این نیز یک نوع خسارت و از دست دادن سرمایه محسوب می شود منتها این خسارت از نوع معنوی و غیر قابل جبران است. حالا ممکن است فردی از نظر مادی اوضاع خوبی داشته باشد اما انسان مفیدی برای جامعه اش نباشد و به فکر بر طرف کردن مشکل دیگران هم نباشد که این فرد دچار خسارت معنوی و روحی می شود. خسارت نمی تواند تنها مادی باشد که ما بگوییم خیلی از غیر مسلمان ها اوضاع مادی آنها از ما بهتر است اما مشخص نیست که اوضاع معنوی و روحی آنها به چه نوعی است. به طور کلی خسارت یعنی از دست دادن سرمایه که این سرمایه می تواند مادی و یا معنوی باشد که مهم ترین سرمایه معنوی همین عمری است که خداوند متعال به ما عطا کرده است.

نکته سوم معنای صبر است. صبر یعنی خویشتن داری، مقاومت در برابر سختی ها، صبر به معنای دیگر یعنی بالا بردن آستانه تحمل روحی یعنی اینکه انسان خیلی از موارد را مشاهده می کند اما واکنش تند نشان ندهد و بتواند در رویارویی با حوادث گوناگون کنترل خود را از دست ندهد و به اصطلاح خودش را نبازد.

در روایات صبر بر سه نوع است، صبر بر مصیبت که شایع ترین معنای صبر است. صبر بر اطاعت یعنی انسان در برابر اطاعت پروردگار که ممکن است همراه با کراهت و ناخوشایندی باشد، صبر کند. برای مثال، معمولا افراد صبح مایل به خوابیدن هستند این غلبه بر خواب و به پا کردن نماز خود صبر بر اطاعت است. سوم صبر بر معصیت یعنی انسان وقتی با گناهی مواجه می شود به خاطر خدا کف نفس کند و آن گناه را انجام ندهد. وقتی در قرآن این آیه می آید «و تواصعو به الصبر» یعنی صبر به شکل مطلق آمده و می تواند شامل هر سه نوع صبری که ذکر شد باشد.


باشگاه خبرنگاران 


بازگشت به ابتدای صفحه
ارسال به دوستان
ارسال نظر
روایت تصویری
نگاه دوم
پیشنهاد سردبیر
پربازدیدها

علائم جسمانی انواع اضطراب‌/ اضطراب اجتماعی چیست؟

موضع جدید عربستان در رابطه با جنگ اسرائیل و غزه

قانون مالیات بر عایدی سرمایه تغییرات گسترده ای داشته و صرفا اصلاح ایرادات شورای نگهبان نبوده/ این قانون برای کسانی است که می‌خواهند قدرت خریدشان را حفظ کنند

آغاز دومین فروش فوق العاده ایران خودرو/قیمت کارخانه افزایش می‌یابد؟

هشدار رئیسی به اسرائیل/ خطای اسرائیل در تعرض به خاک ایران، چیزی از این رژیم باقی نمی‌گذارد

ملک سلمان در بیمارستان بستری شد

رهبر انقلاب: هدف از تحریم‌، در تنگنا گذاشتن ایران اسلامی است /توقعات آمریکا تمامی ندارد، تبعیت محض می‌خواهند

محمدصادقی بازیگر فراری: تعریف جنسیتی مشخصی ندارم/ بدونِ هویتِ جنسی

نمایش حقوق بشری آمریکا و تحریم ارتش «نتزاه یهودا» رژیم صهیونیستی/ از «گردانِ آزار» و ضد زن رژیم اسرائیل چه می‌دانید؟

آمریکا تحریم‌های مرتبط با ایران اعمال کرد

تصویب چند طرح ضد ایرانی توسط سنای آمریکا؛ از تحریم خریداران نفتی تا منع صدور فناوری موشکی و پهپادی به ایران

نقش آمریکا در نسل‌کشی اسراییل در غزه با سرکوب دانشجویان معترض پاک نمی‌شود/ آمریکا آزادی بیان و تجمعات دانشجویان و اساتید دانشگاه را تضمین کند

خاندوزی: بدهی‌های ایران به بانک توسعه اسلامی را تا ۱۴۰۲ به صفر رساندیم/ پروژه‌های ناتمام را خاتمه می‌دهیم

نماوا بایکوت می‌شود؟/ رضا کیانیان: از شانه‌ساززاده شکایت می‌کنیم/ همایون اسعدیان: با شما قطع همکاری می‌کنم/ فرحبخش: برو سرامیکت را بفروش!

واکنش صدر اعظم آلمان بر پاسخ احتمالی رژیم صهیونیستی به ایران

جا زدن پل‌های شناور به جای سامانه پدافندی/ احمق و احمق‌تر! / دروغ شاخدار به روایت تصویر

بررسی سرمایه گذاری های اخیر مهدی فضلی/ خیز گلرنگ برای حذف اسنپ، دیجی‌کالا و فیلیمو؟/ جنگ قدرت در اکوسیستم استارتاپی

قابل توجه صیانتیون و حامیان محدودکردن پلتفرم های خارجی/ حمله و توهین به دفتر رهبر انقلاب، توسط تندروها در ایتا

علائم جسمانی انواع اضطراب‌/ اضطراب اجتماعی چیست؟

بایرن مونیخ با حذف آرسنال به نیمه نهایی رسید

آمار شهدای غزه از ۳۴ هزار تن گذشت

شماره گذاری خودرو مشمول پرداخت عوارض شد

موزه تاریخ کانون پرورش فکری کودکان ثبت ملی شد

دستور جمع‌آوری یک مکمل تقویتی رشد مو از سطح بازار

موضع جدید عربستان در رابطه با جنگ اسرائیل و غزه

دارندگان کارت سوخت حتما بخوانند/ خبر جدید رسانه دولت درباره سهمیه بنزین خودروها

واریز ۹۱۰ میلیارد تومان سود به حساب ۶۰ هزار سهامدار

چرایی واکنش ها به توئیت عضو دفتر رهبرانقلاب / تلاش عده ای برای کاستن اعتبار خبری دفتر رهبر انقلاب با تئوری «فقط پشت بلندگو»؟!

توضیحات کاظم صدیقی درخصوص غفلت صورت گرفته در تاسیس موسسه‌ای در ماجرای ازگل/ از خدا استغفار و از مردم عذرخواهی می‌کنم/ توقع دارم به تخلف احتمالی آشنا و غیرآشنا رسیدگی شود

زمانی برای تسویه حساب های قدیمی با اردن

گفتگوی دو وزیر سابق در خصوص صداوسیما

مالکان استقلال و پرسپولیس مشخص شدند

توضیح وزیر ارتباطات درباره شرایط افزایش سرعت اینترنت

عربستان خواستار تصویب قطعنامه ای علیه اسرائیل در شورای امنیت شد

وقتی مزخرفات کارشناس اسرائیلی درباره ایران و ربع پهلوی تحلیلگر آمریکایی را به قهقهه و واکنش واداشت!

شکایت تریدرهای رمزارز از اپل؛ قاضی پرونده را رد کرد

عاملان حمله تروریستی چابهار از افسران سرویس های آمریکایی و اسرائیلی ها جدا نیستند/ کشوری که تروریست‌ها از خاک آن حمله را آعاز کردند باید پاسخگو باشد

چرایی افزایش تعرفه اینترنت و مهم ترین تعهد اپراتورهای ارتباطی

واکنش صدر اعظم آلمان بر پاسخ احتمالی رژیم صهیونیستی به ایران

واکنش وزیر ارتباطات به محدودیت‌های جدید اینترنت

دلیل علمی تغییر ناگهانی احساسمان به یک فرد در ابتدای رابطه؛ از جذابیت اولیه تا انزجار

جا زدن پل‌های شناور به جای سامانه پدافندی/ احمق و احمق‌تر! / دروغ شاخدار به روایت تصویر

نقد و سیاست