یادداشت/

پاسخ ایران به دشمنی‌ها بر اساس منافع راهبردی یا تاکتیکی/ فقیه‌ سیاستمدار تصمیم‌ می‌گیرد

آنچه از مجموعه‌ی اقدامات و تصمیمات آیت‌الله خامنه‌ای درک می‌شود آن است که در تصمیم‌گیری، در اکثر مواقع، "منافع راهبردی" و "بلندمدت" را به "منافع تاکتیکی" و "کوتاه‌مدت" ترجیح داده است.

کد خبر: ۲۹۰۵۳۳

۱۵ دی ۱۴۰۲ / ۲۱:۰۳

به گزارش روزپلاس، محمدپورغلامی پژوهشگر در یادداشتی نوشت: کار فقیه، فهم‌ "تزاحم‌ها" و "تعارض‌ها" است. استخراج حکم، از دل تشخیص این تزاحم‌ها حاصل می‌شود.

فهم تزاحم‌ها را بگذارید کنار فهم "پیچیدگی‌های تصمیم‌گیری سیاسی"، آنگاه یک فقیه سیاستمدار ، برای یک کنش به ظاهر ساده، باید به ماتریسی از سؤالات و ابهامات پاسخ دهد.

- آیا زمان کنونی بهترین زمان برای واکنش است؟

- در صورت اقدام، واکنش حریف چه خواهد بود؟

- در صورت بروز جنگ گسترده، آیا ساختار سیاسی و جامعه،‌ استعداد و توانایی تداوم جنگ برای مدت نامعلوم را دارد؟

- آیا اقدام باید در همان سطح باشد یا بالاتر؟

- آیا در صورت اقدام، باید اطلاع‌رسانی رسانه‌ای هم بشود؟

- آیا می‌توان طور دیگری جواب حریف را داد که از او امکان واکنش مجدد را گرفت؟

- ووو

سال گذشته،درست وسط شهرآشوبی‌های اغتشاشات، عده‌ای گفتند چرا نظام در برابر اغتشاشگران مماشات می‌کند و باید جواب خشونت را با خشونت داد. نظام اما راهبردش، دیدن منفعت بالاتر بود: حتی اگر اغتشاشگران خشونت به خرج دادند هم نباید وارد چرخه‌ی خشونت شد. که وای به روزی که مردم در برابر مردم قرار بگیرند و برادر علیه برادر سلاح بکشد.

دی ماه ۹۸ هم درست آن روزهایی که همه از انتقام سیدالشهداء مقاومت می‌گفتند، آیت‌الله خامنه‌ای گفت انتقام حاج ق، چیزی جز خروج امریکا از منطقه نیست. از چهار سال پیش تا امروز، همین اصل، راهبرد اساسی ایران در منطقه بوده و ذره‌ذره تحقق آن بیشتر شده است. اینکه من و شما نمی‌فهمیم که این راهبرد چگونه می‌تواند معادلات استراتژیک منطقه و جهان را تغییر دهد و هنوز فکر می‌کنیم انتقام یعنی کشتن صرفا چند نفر قاتل، یعنی اینکه الفبای سیاست‌خارجه را نمی‌دانیم. ولی حریف این را خوب می‌داند و به همین دلیل است که به هر بهانه‌ای که شده، می‌خواهد پای ایران را به جنگی که فرجام آن معلوم نیست به کجا خواهد انجامید باز کند.

و در نهایت تا آنجا که نگارنده می‌داند تقریبا هیچ کنش دشمن نبوده که با واکنش ایران در همان سطح یا بالاتر مواجه نشده باشد، منتها به همان قاعده‌.